仏像に関連する「主な宗派と本尊一覧」のご紹介

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■鋸/ノコギリ(入門\|メカニズム\|歴史\|バリエーション\|挽き方\|メンテナンス/収納)製造工程(会津) ■鑿/のみ(入門\|メカニズム\|歴史\|バリエーション\|仕立て(冠下げ\|刃の研ぎ)\|メンテナンス&収納\|ホゾ穴掘り) ■玄能(入門\|玄能の由来\|叩き方) ■鉋/かんな(入門\|メカニズム\|歴史\|バリエーション\|仕立て(裏金の取外\|刃と台のフィッティング\|台直し\|研ぎ方)\|削る(基本\|上手に削れない場合の傾向と対策)\|メンテナンス/収納\|製造工程) ■砥石(入門\|研ぎ方(鉋/かんな\|鑿/のみ)\|歴史)■その他の道具 ■木材(基礎) ■大工手道具の探索(\|三木)
【彫刻】
【仏像】 ■様式と制作技法の歴史(発展/多様化\|飛鳥/白鳳\|奈良/天平\|平安/鎌倉) ■重要文化財・国宝概要\| 国宝時代別()\|都道府県別() ■分類/種類一覧\|世界観\| 如来（釈迦如来\|阿弥陀如来\|薬師如来\|毘盧遮那如来\|大日如来）菩薩（聖観音菩薩\|千手観音菩薩\|弥勒菩薩\|地蔵菩薩\|文殊菩薩\|日光·月光菩薩）明王（不動明王\|降三世明王\|大威德明王\|金剛夜叉明王\|軍荼利明王）天部（増長天\|帝釈天\|毘沙門天\|多聞天\|広目天\|持国天\|金剛力士\|八部衆\|吉祥天） ■仏師(名仏師\|円空/木喰)\|宗派/本尊\|
【調理道具】
■包丁種類\|5大産地\|和包丁の歴史\|各部分の名称/断面図\|用語\| メンテナス研ぐ(両刃包丁)
【彫金/アクセサリーの基礎技法/工具】
■基礎技法とその工具の使い方【1】測る：定規/ケガキコンパス/ノギス/リングゲージ/サイズ棒【2】切る：糸鋸/すり板/切りばし/ニッパー\| 糸ノコの種類/選択/使い方のポイント\| 【3】削る：ヤスリ/キサゲ/ハンドグラインダー【4】打つ：打ち出し鏨/オタフク鎚金鎚/木槌/砂袋/芯金/刻印【5】延ばす：ローラー/線引き板/玉台・矢坊主/溝台/角金床付き木台【6】はさむ：ヤットコ・プライヤー/ピンバイス/万力【7】穴あけ：センターポンチボール盤/ハンドドリル【8】付ける：ロウ付け台/からげ線/ブローパイプ/フラックス/銀ロウ/ピンセット/酸洗い\|ロウ付けのポイント【9】磨く：耐水ペーパー布ヤスリ/炭/ヘラ/バフ/研磨剤/バレ【10】彫る：彫り鏨/砥石/脂/ピッチボール
【自作/カスタムナイフ】
■基本使い方\|ルール\|ブレード基本パターン\|鋼材の基礎と種類\|ヤスリの種類\| ■道具/素材(道具\|金属パーツ/スペーサー/加熱可塑性樹脂\|ハンドル素材\|ナイフメイキング専用機) ■作るヤスリで作るアウトドアナイフ (工具/素材\|デザインとタング構造\|プロ作家のナイフ寸法\|外形切出/整形\|ヒルト受け加工/エッジラインのケガキ\|ブレイドベベル研削(その1\|その2)\|タング加工/ヒルト製作\|ヒルト製作/熱処理後の研磨\|ヒルト製作/タング固定\|ハンドル材の加工\|ハンドル材の固定\|完成\|シース製作) ■メンテナンス研ぐ(基礎\|ストレートナイフ\|エッジの研ぎ直し\|タッチアップ\|小刀\|フックナイフ\|革砥仕上げ\|切れ味の確認方法)\|\|フォールディングナイフ\|金属パーツ\|ウッドハンドル/シース ■ミリタリナイフ米軍ミリタリーナイフの歴史(ボウイ・ナイフ\|ケイバーナイフ\|グリーン・ベレー\|ナイフ式バヨネット) ■作家/メイカーラブレス(歩み\|(概要\|世代別)\|作品\|ロゴ刻印の変遷\|年表)\|ナイフ寸法\|千代鶴是秀\|) ■データ/用語集(一覧\|部分名称/断面形状/種類)｜ショップ
【金属】
■金属の歴史古代(石器、青銅器から鉄器へ\|美術品/貨幣\|国家の隆盛) 中世/近代(鉄鋼業の進展\|製錬\|大量生産\|) ■様々な金属アルミニウム\|貴金属(金銀銅)\|亜鉛/鉛\|
【関連】
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仏像に関連する「主な宗派と本尊一覧」のご紹介

日本のおもな宗派と、宗派別の本尊を紹介する。

仏像に関連する「主な宗派/本尊一覧」のご紹介
宗派	開祖	生没年	本尊
天台宗	最澄	767~822年	薬師如来など
真言宗	空海	774~835年	大日如来
華厳宗	審祥	生没年不詳	毘盧遮那如来
浄土宗	法然	1133～1212年	阿弥陀如来
浄土真宗	親鸞	1173～1262年
時宗	一遍	1239～1289年
臨済宗	栄西	1141~1215年	釈迦如来
曹洞宗	道元	1200~1253年
黄檗宗	隠元	1592~1673年
日蓮宗	日蓮	1222～1282年
融通念仏宗	良忍	1072～1132年	十一尊天得如来

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天台宗（てんだいしゅう）【開祖：最澄(767~822)】

天台宗の教え

『法華経』を根本の経典とし、すべての人びとが悟りを開ける存在であるとする。

天台宗の本尊：薬師如来など

天台宗では特定の本尊を定めていません。

真言宗【開祖：空海(774~835)】

真言宗の教え

大日如来と一体になることで、人間は生きたまま仏になることができるとする(即身成仏)。

真言宗の本尊：大日如来（だいにちにょらい）

華厳宗（かごんしゅう）【開祖：審祥（しんしょう/生没年不詳）】

唐の杜順が開いたといわれる宗派。日本では、740年に東大寺の僧・良弁が、唐で華厳宗を学んだ審祥（しんしょう）を招いて講義させたのがはじまりとされる。

華厳宗の教え

「華厳経」において、宇宙の真理を体現した仏とされる毘盧遮那如来が、人びとを救うとする。

華厳宗の本尊：毘盧遮那如来(びるしゃなにょらい)

浄土宗【開祖：法然（1133～1212）】

浄土宗の教え

阿弥陀如来を信じて「南無阿弥陀仏」と唱えれば、極楽浄土に往生できるとする。

浄土宗の本尊：阿弥陀如来

浄土真宗【開祖：親鸞（1173～1262）】

浄土真宗の教え

阿弥陀如来を信じるだけで救われるとする。

浄土真宗の本尊：阿弥陀如来

時宗【開祖：一遍（1239～1289）】

時宗の教え

阿弥陀如来を信じなくても「南無阿弥陀仏」と唱えるだけで救われるとする。

時宗の本尊：阿弥陀如来

臨済宗・曹洞宗・黄檗宗（禅宗の一派）

宗派	開祖	生没年
臨済宗	栄西	1141~1215年
曹洞宗	道元	1200~1253年
黄檗宗	隠元	1592~1673年

禅宗の教え

臨済宗・曹洞宗・黄檗宗はすべて禅宗の一派。禅宗では、釈迦が悟りを開いた瞑想法である「坐禅」を体験することで、仏性(悟りの可能性)を目覚めさせ、悟りの境地に達することを目指す。

禅宗の本尊

曹洞宗のみ「釈迦如来（しゃかにょらい）」が本尊。臨済宗と黄檗宗は特定の本尊は定めていません。

（日蓮宗）【開祖：日蓮（1222～1282年）】

日蓮の教え

「法華経」が究極の真理であり、「南無妙法蓮華経」と唱えることで悟りを得られるとする。

日蓮の本尊：釈迦如来（しゃかにょらい）と大曼荼羅（だいまんだら）

融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）【開祖：良忍(1072～1132年)】

融通念仏宗の教え

ひとりが「南無阿弥陀仏」と唱えるのではなく、信者が集まって唱えることで全員が極楽往生できるとする。

融通念仏宗の本尊：十一尊天得如来（じゅういちそんてんとくにょらい）

「阿弥陀如来」と「月光菩薩」や「勢至菩薩」など十の菩薩。

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【自作/カスタムナイフ】
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【金属】
■金属の歴史古代(石器、青銅器から鉄器へ\|美術品/貨幣\|国家の隆盛) 中世/近代(鉄鋼業の進展\|製錬\|大量生産\|) ■様々な金属アルミニウム\|貴金属(金銀銅)\|亜鉛/鉛\|
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天台宗（てんだいしゅう）【開祖：最澄(767~822)】

天台宗の教え

天台宗の本尊：薬師如来など

真言宗【開祖：空海(774~835)】

真言宗の教え

真言宗の本尊：大日如来（だいにちにょらい）

華厳宗（かごんしゅう）【開祖：審祥（しんしょう/生没年不詳）】

華厳宗の教え

華厳宗の本尊：毘盧遮那如来(びるしゃなにょらい)

浄土宗【開祖：法然（1133～1212）】

浄土宗の教え

浄土宗の本尊：阿弥陀如来

浄土真宗【開祖：親鸞（1173～1262）】

浄土真宗の教え

浄土真宗の本尊：阿弥陀如来

時宗【開祖：一遍（1239～1289）】

時宗の教え

時宗の本尊：阿弥陀如来

臨済宗・曹洞宗・黄檗宗（禅宗の一派）

禅宗の教え

禅宗の本尊

（日蓮宗）【開祖：日蓮（1222～1282年）】

日蓮の教え

日蓮の本尊：釈迦如来（しゃかにょらい）と大曼荼羅（だいまんだら）

融通念仏宗（ゆうずうねんぶつしゅう）【開祖：良忍(1072～1132年)】

融通念仏宗の教え

融通念仏宗の本尊：十一尊天得如来（じゅういちそんてんとくにょらい）

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