間道（かんどう）― 直線に潜む「異国と日常」の文様
間道は縞の一種ですが、同じ縞ではありません。 そこには「舶来」と「日常」が交差した、日本独自の受容の歴史があります。
間道とは
間道（かんどう）とは、 太さや色の異なる縞を不規則な間隔で配した縞文様を指します。
特徴は、
・ 縞の幅が均等でない
・ 色数が比較的多い
・ リズム感がある
一般的な縞（中縞・万筋）よりも、 意匠性が一段高い縞 と位置づけられます。
・ 縞の幅が均等でない
・ 色数が比較的多い
・ リズム感がある
一般的な縞（中縞・万筋）よりも、 意匠性が一段高い縞 と位置づけられます。
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語源と由来
「間道」という名称は、 縞と縞の「間（あいだ）」 に変化があることに由来します。
背景には、
・ 南蛮貿易
・ 唐物・舶来裂 の影響があります。
特に、 東南アジア由来の縞織物 が、日本で再解釈され、 間道として定着しました。
・ 南蛮貿易
・ 唐物・舶来裂 の影響があります。
特に、 東南アジア由来の縞織物 が、日本で再解釈され、 間道として定着しました。
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縞との違い
| 項目 | 縞 | 間道 |
|---|---|---|
| 縞幅 | 均等 | 不均等 |
| 色数 | 少なめ | 多め |
| 印象 | 規律・抑制 | 遊び・洒落 |
| 位置づけ | 日常 | 通・上質 |
間道は、 縞に「変化」を持ち込んだ存在 と言えます。
江戸時代の間道
江戸時代、 間道は特に 町人文化 の中で洗練されました。
・ 派手すぎない
・ しかし単調ではない
・ 規制を超えない洒落
奢侈禁止令の下で、 間道は 「分かる人だけに分かる贅沢」 として機能しました。
・ 派手すぎない
・ しかし単調ではない
・ 規制を超えない洒落
奢侈禁止令の下で、 間道は 「分かる人だけに分かる贅沢」 として機能しました。
縞より一段上の、 通好みの柄 です。
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素材との関係
間道は素材を選びます。
・ 木綿：街着・日常
・ 紬：通の外出着
・ 絹（御召）：上質な街着
・ 紬：通の外出着
・ 絹（御召）：上質な街着
特に、 縞御召の間道 は、 格式と洒落の境界に立つ存在でした。
間道は、 素材の質感を引き立てる柄 でもあります。
間道は、 素材の質感を引き立てる柄 でもあります。
男女での使われ方
男性着物では、 間道は非常に相性が良い柄です。
・ 直線的
・ 落ち着き
・ しかし無地ではない
・ 落ち着き
・ しかし無地ではない
女性の場合は、
・ 羽織
・ 道行
など、 外衣 として使われることが多く、 主張しすぎない洒落として用いられました。
・ 羽織
・ 道行
など、 外衣 として使われることが多く、 主張しすぎない洒落として用いられました。
間道の美意識
間道の本質は、 「規則を崩さない遊び」 にあります。
完全な自由ではなく、 完全な統一でもない。
この中間にこそ、 日本的な洒落があります。 間道は、 抑制の中に置かれた自由 を示す文様です。
この中間にこそ、 日本的な洒落があります。 間道は、 抑制の中に置かれた自由 を示す文様です。
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現代における間道
現代では、 間道は再評価されています。
・ 無地は寂しい
・ 縞は堅すぎる
その中間として、 非常に使いやすい柄 です。
・ 縞は堅すぎる
その中間として、 非常に使いやすい柄 です。
男女ともに、 普段着・街着として 安定した選択肢となります。
まとめ
・ 間道は不均等な縞文様
・ 舶来縞の日本化
・ 江戸町人文化で洗練
・ 縞より一段上の洒落
・ 抑制と遊びの均衡点
・ 舶来縞の日本化
・ 江戸町人文化で洗練
・ 縞より一段上の洒落
・ 抑制と遊びの均衡点
名言「間道とは、乱さぬことを前提に、ほんの少し外した線である」
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