行灯袴の歴史 ― 動かないことが「格」だった時代の衣

行灯袴は、不便な衣ではありません。 「動く必要がない立場」を、誰の目にも分かる形で示すための完成形でした。
行灯袴とは何か
行灯袴(あんどんばかま)とは、 脚が左右に分かれず、筒状になった袴のことです。
特徴
・ 脚が一体化している
・ 歩幅が自然と小さくなる
・ 所作がゆっくりになる
・ 脚が一体化している
・ 歩幅が自然と小さくなる
・ 所作がゆっくりになる
行灯袴は、 機動性を捨てることで意味を持つ袴 でした。
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起源 ― 古代装束としての行灯袴
行灯袴の原型は、 奈良〜平安期の 公家装束にあります。
この時代の袴は、
・ 儀礼
・ 政務
・ 宮中生活
を前提としたもので、 移動や作業は想定外 でした。
・ 儀礼
・ 政務
・ 宮中生活
を前提としたもので、 移動や作業は想定外 でした。
行灯袴は、 「座し、立ち、拝する」 ための衣だったのです。
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平安時代 ― 身分を固定する袴
平安期には、 行灯袴は完全に 身分表示装置 として機能します。
・ 袴を履く=公的身分
・ 色・丈・素材は厳格
・ 動作の自由は不要
ここで重要なのは、 行灯袴が 動けないこと自体を価値 としていた点です。
・ 色・丈・素材は厳格
・ 動作の自由は不要
ここで重要なのは、 行灯袴が 動けないこと自体を価値 としていた点です。
動かない= 他人に動かせる立場。 これが公家社会の論理でした。
中世 ― 武家台頭と行灯袴の後退
武家が社会の主役になると、 行灯袴は徐々に後退します。
理由
・ 騎乗
・ 軍事行動
・ 長距離移動
には、 脚が分かれる袴が必要だったためです。
・ 騎乗
・ 軍事行動
・ 長距離移動
には、 脚が分かれる袴が必要だったためです。
ここで、 馬乗り袴 が台頭し、 行灯袴は 純粋な儀礼用 へと役割を限定されます。
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江戸時代 ― 行灯袴は「最高格式」に残る
江戸時代になると、 行灯袴は完全に 改まりの極致 として位置づけられます。
・ 公家 ・ 将軍家 ・ 大名の公式儀礼 特に 長袴(ながばかま) と結びつき、 「動けないこと=最高権威」 という思想を体現しました。
行灯袴は、 誰もが履けない袴 になったのです。
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なぜ行灯袴は分かれていないのか
脚を分けない理由は明確です。
・ 歩幅を制限する
・ 速く動けない
・ 大きな動作ができない
・ 速く動けない
・ 大きな動作ができない
これはすべて、 軽率な行動を防ぐ構造。
行灯袴は、 身体を通して身分を教育する衣 でした。
行灯袴は、 身体を通して身分を教育する衣 でした。
現代に残る行灯袴
現代では、 行灯袴は限定的に残っています。
・ 神職装束
・ 宮中儀礼
・ 伝統芸能
・ 宮中儀礼
・ 伝統芸能
これらはすべて、 動より静を尊ぶ場。 行灯袴は今も、 「場の格」を 一目で示す装束として 機能しています。
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行灯袴の思想的整理
| 時代 | 位置づけ | 意味 |
|---|---|---|
| 古代 | 標準袴 | 公的装束 |
| 平安 | 身分装置 | 動かない権威 |
| 中世 | 儀礼専用 | 武家との差別化 |
| 江戸 | 最高格式 | 象徴化 |
| 現代 | 儀礼遺産 | 静の継承 |
まとめ
・ 行灯袴は「動かないための袴」
・ 古代・平安で身分表示装置として完成
・ 武家社会で実用袴と分離
・ 江戸で最高格式に固定
・ 現代も儀礼の象徴として存続
・ 古代・平安で身分表示装置として完成
・ 武家社会で実用袴と分離
・ 江戸で最高格式に固定
・ 現代も儀礼の象徴として存続
名言「行灯袴とは、足を縛る衣ではない。立場が人を動かさなくてよいことを示す衣である」
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