衿合わせ ― 首元で決まる装いの「秩序」
衿合わせは作法ではありません。 生と死、内と外を分ける、装いの最小単位の規律です。
衿合わせとは何か
衿合わせとは、 着物や襦袢を着る際に、左右の衿をどの順で重ねるかという基本構造です。
日本の着物では原則として、 左衿を上、右衿を下（左前）に重ねます。
これは見た目の問題ではなく、
・ 秩序
・ 意味
・ 文化的記号
を内包した決まりです。
これは見た目の問題ではなく、
・ 秩序
・ 意味
・ 文化的記号
を内包した決まりです。
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なぜ「左前」が正しいのか
理由は複合的ですが、要点は三つです。
・ 右利き文化：右手を使いやすい
・ 武家社会：懐（ふところ）を守る
・ 体系化：全国で統一する必要
・ 武家社会：懐（ふところ）を守る
・ 体系化：全国で統一する必要
左前は、 日常動作と安全性に合致した配置として定着しました。
単なる慣習ではなく、 生活と身体に即した合理です。
単なる慣習ではなく、 生活と身体に即した合理です。
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右前（逆衿）になるのはいつか
右前（右衿が上）は、 生者の装いではありません。
右前が用いられるのは、
・ 死装束
・ 納棺
・ 仏衣
など、 生の世界から離れる装いに限られます。
・ 死装束
・ 納棺
・ 仏衣
など、 生の世界から離れる装いに限られます。
そのため、 日常で右前に着ることは、 文化的に強い違和感を生みます。
衿合わせは「襦袢→着物」で一致させる
衿合わせは、 外衣だけ整っていれば良いものではありません。
正しい順序：
・ 襦袢：左前
・ 着物：左前
・ 襦袢：左前
・ 着物：左前
内側と外側が一致することで、 衿元は安定し、崩れません。
内側が逆だと、
・ 衿が浮く
・ 首元がねじれる
など、実用面でも問題が出ます。
・ 衿が浮く
・ 首元がねじれる
など、実用面でも問題が出ます。
男女で衿合わせは変わるのか
変わりません。
・ 男着物
・ 女着物
・ 襦袢
・ 半襦袢
すべて、 生者は左前です。
・ 男着物
・ 女着物
・ 襦袢
・ 半襦袢
すべて、 生者は左前です。
男女差が出るのは、
・ 抜き衿の有無
・ 衿元の開き量
であり、 衿合わせそのものは共通です。
・ 抜き衿の有無
・ 衿元の開き量
であり、 衿合わせそのものは共通です。
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衿合わせが崩れる原因
衿合わせが乱れる主因は、 着方ではなく下準備にあります。
・ 襦袢の衿が合っていない
・ 腰紐の位置が高い
・ 前身頃を引きすぎ 衿合わせは、 結果として整うもの。
・ 腰紐の位置が高い
・ 前身頃を引きすぎ 衿合わせは、 結果として整うもの。
無理に衿を直すと、 かえって崩れます。
現代で起きやすい誤解
よくある誤解に、 「左右どちらでもよい」 「見た目が合っていればOK」 があります。
しかし衿合わせは、 意味を背負った構造です。
写真・舞台・公の場では特に、 正しい衿合わせが 装い全体の信頼感を左右します。
写真・舞台・公の場では特に、 正しい衿合わせが 装い全体の信頼感を左右します。
衿合わせは「最初に決めて、最後まで触らない」
衿合わせは、 着付けの最初に決めます。
・ 襦袢で左前を作る
・ 着物を同じ方向で重ねる
・ 以降は触らない 途中で衿をいじるほど、 ラインは崩れます。
・ 着物を同じ方向で重ねる
・ 以降は触らない 途中で衿をいじるほど、 ラインは崩れます。
決めて、任せる。 それが衿合わせの基本姿勢です。
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まとめ
・ 衿合わせは左前が原則
・ 右前は死装束のみ
・ 襦袢と着物で一致させる
・ 男女差はない
・ 最初に決め、触らない
・ 右前は死装束のみ
・ 襦袢と着物で一致させる
・ 男女差はない
・ 最初に決め、触らない
名言 「衿合わせとは、見た目ではなく秩序である。 首元を正せば、装いは黙って従う。」
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